Петър Дънов: Две причини произвеждат болести и страдания
•Две аргументи създават заболявания и премеждия: едната е физическа - погрешно дишане и хранене; втората е психическа - погрешно мислене и чувстване. (42, 340)
•Всяка болест има своя външна и вътрешна причина, която всеки човек може да откри. Намери ли я, той елементарно може да я в профил. (95, 28)
•Причината на заболяванията се крие в човешките мисли, усеща и стремежи. Каквито са мислите и желанията на индивида, такова става тялото му. Ако здравият човек промени пътя на своите прави мисли и усеща, с това той радикално ще промени своя организъм и в края на краищата ще заболее. И назад: в случай че човек промени пътя на своите криви мисли и усеща и влезе в правия път на Живота, той ще усъвършенства положението на своя организъм. (149, 104)
•Ако задържите едно Божествено предпочитание в себе си, вие умишлено се подпушвате, в резултат на което се излагате на ред заболявания. Всички заболявания се дължат точно на това подпушване, провокирано от несъблюдение на Божествените стремежи, които ви подтикват към правене на положително. (39, 156)
•Допуснеш ли едно непознато, нечисто предпочитание в себе си, ще допуснеш още доста. Всяко непознато неестествено предпочитание в индивида създава реакция в организма, от която той заболява. Това е едно от обясненията на заболяванията. (82, 61)
•Изобщо заболяванията се дължат на отклоненията, които хората са правили и вършат. Щом влязат в Правия път, заболяванията последователно ще ги изоставен. (101, 32)
•Днес доста от заболяванията се дължат на слаба мисъл. Ако мисълта нахората беше мощна, те щяха да се лекуват с нея. Мисълта лекува. (87, 126)
•Много от заболяванията се дължат на разстройства в възприятията, доста от заболяванията се дължат на разстройства на мозъка. Когато заболяванията се дължат на умствени разстройства, те засягат мускулната система, засягат и белите дробове. Когато разстройствата са повече от сетивен темперамент, те засягат сърцето, черния дроб, дихателната система и кръвоносните съдове. (29, 31)
•Хората заболяват от чрезмерна сензитивност, само че не и от многомислене. Правата мисъл закрепва индивида, а не го разболява. Обаче, колкото повече възприятията обладават индивида, толкоз повече неговата сензитивност се усилва, в резултат на което той става екстравагантен. За да се кали, с цел да не боледува, човек би трябвало да внесе естетика сред своите мисли и усеща. (75, 389)
•Вътрешното неодобрение предизвиква вкисване в индивида, а вкисването е причина на доста заболявания. (132, 170)
•Каквато болест и да се яви в човешкия организъм, тя се дължи на мисълта на индивида. Всяка негативна мисъл в индивида ражда и съответни положения. Когато човек се занимава извънредно с погрешките на хората, той дохожда до положение да притегля към себе си астрални бактерии, които разстройват неговия организъм. Всяка неприятна мисъл, всяко неприятно възприятие притегля съответни нисши същества. (24,176)
•Здравословното положение на индивида е кинетично, а мъчителното - евентуално. Повечето заболявания се дължат на непостигнати богатства и стремежи. Дайте опция на болния да реализира своите стремежи и той ще оздравее. В бъдеще лекарите ще лекуват хората по нравствен метод, а не с медикаменти, както вършат през днешния ден. (54, 190)
•Изобщо, дисхармоничните мисли разстройват мозъчната нервна система, дисхармоничните усеща разстройват симпатичната нервна система, а дисхармоничните действия разстройват мускулната и костната система. (17, 82)
•Причините на заболяванията се крият в Астралния свят, а следствията се изявяват във физическия свят. Затова точно хората се оплакват от болки в главата, в сърцето, в белия дроб, в стомаха и други Който желае да се лекува, първо би трябвало да откри повода на болестта си в Астралния свят. Щом отстрани повода, заболяването го напуща. (30, 275)
•Ако се питате за какво идат заболяванията, ще знаете, че те са резултат на намаляване на Любовта, Мъдростта и Истината; заболяванията са резултат на понижаване силата на Живота, Знанието и Свободата. Който желае да бъде здрав, би трябвало да усили количеството на Любовта и силата в себе си. (92, 38)
•В Природата съществуват разнообразни заболявания: едни заболявания са от физичен темперамент, други - от астрален темперамент, а трети - от мисловен. Когато черният дроб на индивида е смутен, възприятията му са накърнени. Когато нервната система е смутена, човек страда умствено. Изобщо, с цел да не страда, човек би трябвало да се освободи от своите нисши мисли и стремежи. (129, 209)
